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浅议礼仪文明与修身齐家(郑寿浩)
作者:  加入时间:2017/5/25 15:09:39  来源:
中国,素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世,在五千年的历史演变过程中,不仅形成了一套宏大的礼仪思想和礼仪规范,而且其精髓深入人心,形成了完整的伦理道德、生活行为规范,进而内化为中华民族的自觉意识贯穿于心理与行为活动之中。

    孔子曰:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”自古以来,文明礼仪、立德修身都一直作为人们的最高行为准则,而这也正是文明的起始。

    在中国文化中,制订符合道德理性的国家制度称为“制礼作乐”,好的制度被破坏了称为“礼崩乐坏”。礼是经邦治国的大经大法,无礼则无从措手,成为社会贤达的共识,有关的论述触目皆是,如《左传》引君子云:“礼,经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也。”孔颖达疏云:“国家非礼不治,社稷得礼乃安,故礼所以经理国家、安定社稷。以礼教民则亲戚和睦,以礼守位则泽及子孙。”子大叔说:“礼,上下之纪、天地之经纬也,民之所以生也,是以先王尚之。”所以无论何时何地,我们都要以最恰当的方式去待人接物。这个时候“礼”就成了我们生命中最重要的一部分。

    古人很重视“修身、齐家、治国、平天下”的理念,因为其不但蕴含着一个循序渐进的事物发展哲理,同时几者之间又形成了环环相扣、互为载体、密不可分的依存连带关系。《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”修身是成就万事的根本,从小处入手“修身,齐家”还是完全应该的。

 立德方能修身,修身必先立德,从内在来说,是一致的。只有自己修好了身,才能引导好全家人,都如自己一样的思想和行为准则,不作出不利于自身和全家的事情;只有引导好、管理好全家人,就可以引导好、管好全国、全天下百姓,让他们都有共同的价值观、世界观,从而能够实现和谐相处、持久相处、共赢相处。修身立德,文明之始。让我们从现在开始,从点滴小事做起,将文明、和谐之光照耀每一寸土地、滋润每一个人。

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